تفسير نور الثقلين |
سورة البقرة |
283 |
|
وَإِن كُنتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُواْ كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَّقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُم بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلاَ تَكْتُمُواْ الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ (283) |
||
1204 - في تفسير العياشى عن محمد بن عيسى عن ابى جعفر عليه السلام قال: لارهن الامقبوض. 1205 - في الكافي على بن إبراهيم عن أبيه عن ابن ابى عمير عن هشام بن سالم عن ابى عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل: ومن يكتمها فانه آثم قلبة قال بعد الشهادة. 1206 - عدة من اصحابنا عن احمد بن ابى عبد الله عن عبد الرحمن بن ابى نجران ومحمد بن على عن أبى جميلة عن جابر عن أبى جعفر (ع) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله من كتتم شهادة اوشهد بها ليهدر بها دم امرء مسلم أو ليزوى1 مال امرء مسلم اتى يوم القيامة ولوجهه ظلمة مدالبصر وفى وجهه كدوح2 تعرفه الخلايق باسمه ونسبه. 1207 - فيمن لايحضره ألفقيه وروى جابر عن أبى جعفر عليه السلام قال: في قول الله عز وجل (ومن يكتمها فانه آثم قلبه) قال كافر قلبه. 1208 - في امالى الصدوق في مناهى النبى صلى الله عليه وآله ونهى صلى الله عليه وآله عن كتمان الشهادة وقال: من كتمها أطعمه الله لحمه رؤس الخلايق، وهو قول الله عز وجل: (ولاتكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه آثم قلبه). |
||
(1) زوى الشئ: منعه. قبضه.
|
||