تفسير نور الثقلين

سورة البقرة

269

يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاء وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ (269)

1129 - في أصول الكافي بعض اصحابنا رفعه عن هشام بن الحكم قال: قال لى أبو الحسن موسى بن جعفر عليه السلام: يا هشام ان الله ذكر أولى الالباب بأحسن الذكر و حلاهم بأحسن الحلية فقال يؤتى الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد اوتى خيرا كثيرا وما يذكر الا اولوا الالباب.

1130 - على بن إبراهيم عن محمد بن عيسى عن يونس عن أيوب بن الحر عن أبى بصير عن ابيعبدلله عليه السلام في قول الله عز وجل: (ومن يؤت الحكمة فقد اوتى خيرا كثيرا) فقال طاعة الله ومعرفة الامام.

1131 - يونس عن ابن مسكان عن ابى بصير عن ابى عبد الله عليه السلام قال: سمعته يقول (ومن يؤت الحكمة فقد أوتى خيرا كثيرا) قال: معرفة الامام واجتناب الكبائر التي أوجب الله عليها النار.

1132 - على بن إبراهيم عن أبيه عن النوفلى عن السكونى عن ابى عبد الله عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله - وقد ذكر القرآن - لاتحصى عجايبه، ولاتبلى غرايبه. مصابيح الهدى ومنار الحكمة.

1133 - في تفسير على بن إبراهيم قوله (يؤتى الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتى خيرا كثيرا) قال: الخير الكثيرة معرفة امير المؤمنين والائمة عليهم السلام

1134 - وفيه خطبة له صلى الله عليه وآله وفيها ورأس الحكمة مخافة الله.

1135 - في تفسير العياشى عن سليمان بن خالد قال سألت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله: (ومن يؤت الحكمة فقد اوتى خيرا كثيرا فقال ان الحكمة المعرفة والتفقه في الدين فمن فقه منكم فهو حكيم، وما احد يموت من المؤمنين أحب إلى إبليس من فقيه.

1136 - في محاسن البرقى عن أبيه عن النضر بن سويد عن الحلبى عن ابى بصير قال سألت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالى و (من يؤت الحكمة فقد اوتى خيرا كثيرا) فقال: هى طاعة الله ومعرفة الاسلام.

يتبع...

العودة إلى القائمة

التالي